甘孜日報 2021年10月20日
夏克刀登，生于1900年(清光緒二十六年)，藏族，德格人，出身貴族世家，其父為德格土司大頭人。
1908年，川滇邊務大臣趙爾豐率軍進藏時，德格的多吉僧格正與其弟昂翁降白仁青爭奪土司權位，昂翁潰敗率部逃往拉薩，夏克刀登家族亦隨昂翁逃亡西藏，受到西藏地方上層人士的保護。1918年，西藏地方當局在英帝國主義慫恿下，進攻四川涉藏地區，攻占德格后，多吉僧格以“親漢罪”被押往拉薩懲辦，夏克刀登家族也要求重返德格恢復大頭人權勢。1932年，四川涉藏地區因“大白事件”再度爆發戰爭，藏軍被擊敗，劉文輝在德格建立縣政府，夏克刀登當上土司的軍事涅巴。1933年，夏克刀登入贅玉隆大頭人拉日伯格家為婿，不久岳父亡故，他兼有玉隆領地并繼續擴充自己的勢力，并率部平定了白玉河等地的頭人騷亂，在眾頭人中聲譽日益高漲。1935年，中國工農紅軍長征路經西康地區，國民黨命“西康宣慰使”諾那活佛組織地方武裝阻擊紅軍，夏克刀登此時與諾那過從甚密。諾那在康北地區驅逐劉文輝勢力時，夏克刀登在德格密切配合，謀殺了德格縣長陳容光，鄧柯縣長張子愚，并將劉文輝部在白玉縣督運軍糧的一連人誘至德格全部繳械。1936年2月，紅軍第二、六軍團由滇、黔進入康區，諾那糾集地方武裝襲擊紅軍，夏克刀登亦率騎兵抗拒紅軍，紅四方面軍八十八師擊潰夏克所部并將夏克刀登俘獲。在中國共產黨民族、宗教政策的感召下，夏克刀登有所覺悟，并擔任了中華蘇維埃甘孜博巴政府要職。紅軍北上以后，1937年，劉文輝部卷土重來，夏克刀登打算逃跑，經原白玉縣長范昌元說項，保證不追究夏克刀登過去所為，夏克刀登才親赴康定面渴劉文輝為自己“解脫”。1938年，夏克刀登因在“西康保安行政講習會”上“奮身先到、受訓甚謹”，頗得劉文輝贊賞，被委任為“西康特別保安副總隊長”“西康省參議員”“德格縣參議長”等職，還加入了國民黨。夏氏家族已成為獨立于德格土司之外的實力集團。1939年“甘孜事變”時，班禪行轅欲聯絡德格地方勢力反劉文輝，而夏克刀登卻按兵不動。對國民黨在康區的若干措施，夏克刀登都采取合作態度。他還積極支持在康區辦學，帶頭把自己家人的子弟送進漢文學堂讀書。1947年，他提出廢除千百年來藏民受苦最深的烏拉差徭制，號召百姓拒絕給土司和官府納糧支差。中國人民解放軍進軍西南時，夏克刀登曾專門派人赴北京聯系要求解放康藏地區。建國后黨和政府調解了他與土司的矛盾。他擁護中國共產黨和社會主義，積極從事支前工作。他曾擔任西南軍政委員會委員、西康省人民政府副主席、四川省甘孜藏族自治州副州長、全國人大代表、四川省政協副主席。于1959年病逝。
夏克刀登是康北的大頭人，控制德格、白玉、鄧柯及石渠四縣，影響甘孜、爐霍等地。德格、鄧柯與西藏隔江相望，是進軍昌都的咽喉，也是前線物資的聚散地。夏克刀登擁護中國共產黨，歡迎解放軍，影響屬下頭人及民眾的人心向背，可確保治安穩定及馭運順暢，毋需分段運輸。解放軍能在此地集結，保障后勤，順利進軍，因而進軍西藏的路線選擇以北路為主，與夏克刀登等的政治傾向有著直接的關聯。夏克刀登在廢除德格土司制度、促進民族平等、廢除烏拉制度、改進耕牧技術、發展文教事業和協助人民解放軍解放西藏做出了不可磨滅的巨大貢獻。
夏克刀登官寨遺址位于德格縣玉隆鄉政府旁邊，占地面積約1000平方米，為三面黃土色的墻垣構成，在德格土司統治時，屬下玉隆頭人拉日家族的城堡。1933年，夏克刀登娶玉隆頭人拉日伯的大女兒四郎群措為妻，不久拉日伯格的獨子騎馬摔死，夏克刀登又以入贅的身份到玉隆，并很快獲取了玉隆頭人的全部權力。后來西藏解放后，拉日城堡被摧毀，夏克刀登也到西康省政府工作。后來，該處遺址稱之為夏克刀登官寨遺址。
