■郭長江
端午節到來。關于端午的各種段子開始滿天飛。所謂最“經典”的一個段子是從一個孩子的視角演繹出來的：“端午節是個快樂的節日。因為歷史上許多詩人死后都讓我們沒完沒了地背誦他們的作品，而唯獨這個叫屈原的詩人不僅能讓我們吃上粽子，還能夠享受端午假期，也不必背誦他的詩”。端午節，一個充滿著愛國主義情懷、散發著傳統正能量的節日，在這個孩子的眼里，竟然被扭曲成了“吃、喝、玩、樂”的一段快樂時光。這該是怎樣的一個悲劇！
愛國主義是一個國家、民族精神的象征。然而，近年來，我們的學校、父母和家長在對學生、孩子實施愛國主義教育過程中，總是停留在機械式地喊喊口號，做做樣子，搞搞形式，忽視了追根溯源、客觀實際地對學生、孩子們進行具體、形象、入腦入耳的愛國主義教育。倘若屈原地下有知，他的一腔愛國情懷僅僅是給他的后代子孫們帶來些吃、喝、玩、樂等等毫無意義的感官享受，不知這位偉大的愛國主義詩人又當作何感想？
無論是無意的遺忘，還是刻意的回避愛國主義英雄都和數典忘祖的行徑別無二致、如出一轍。中國人的愛國主義情懷和意志力決不能因為現在的生活狀態發生了變化，而出現了本質性的裂變，甚至產生精神上的懈怠。艾葉黃，粽子香，屈子精神永傳揚。讓那種只見粽子，不見“屈原”的段子徹底終結吧，因為屈原永遠是中國人愛國主義教育和傳承中的一盞明燈，不斷照亮著一代代中國人前行的路。
