甘孜日報 2017年12月28日
■張建國
出酒店，已燈光綺麗，對面大千園4年前參加遞進培訓時考察過，便右轉往沱江邊去。
夜色掩映，沱江如黛黑長龍，靜臥路下，將老城和新城分隔。兩岸高樓林立，彩燈霓虹映照、游人往來，樂聲、車聲、人流聲此起彼伏，一幅甜城夜色圖。
沿臺階到江畔棧道，頓覺身心一爽。江水濕氣混著水草、花草氣息讓人陶醉，漫無目的前行，不時遇見散步的人。想到路對面的老城去，迎面來了一位健步如飛的大媽。問路，說可隨她往前走，由跨江大橋過去。
大媽得知我來自康定，說對康定向往已久。我便給她介紹起甘孜的景觀來，有“一首歌（《康定情歌》）、兩大景觀（風光旖旎、神奇壯觀的自然景觀；燦爛多彩、底蘊深厚的人文景觀）、三條河（金沙江、雅礱江、大渡河）、四季風景（春觀花、夏避暑、秋賞葉、冬玩雪）、一處5A景區(海螺溝)、四處4A景區（海螺溝、亞丁、木格措、甲居藏寨、瀘定橋），有稻城亞丁、德格印經院等名片，三江源流、康定情歌、格薩爾王、茶馬古道和香格里拉等代表康巴文化核心內容的多彩景觀。
不覺間到了跨江大橋，與大媽道別。上橋眺望兩岸，高樓大廈在各色彩燈裝飾下，加上店招點綴，色彩斑斕令人流連。不疾不徐過了江，江邊宵夜者還少，愜意舒適。不久，見一畫壁，介紹內江歷史人物的畫壁，甜城由來、歷史人物、建制區劃等。內江由來久遠，資陽人是其發源，于東漢置縣，曾名漢安，中江。隋初，為避太祖楊忠之諱，改為內江。內江人才輩出，張大千，還有孔子的老師萇弘、南宋狀元趙逵、清代四川唯一的狀元駱成驤、著名書法家余燮陽、明朝禮部尚書文淵閣大學士趙貞吉、畫虎大師張善子、喻培倫和范長江等，真是人杰地靈。
行了一段，到一停船處，是北渡口，本打算繼續徒步，但渡口工作人員說前路封閉了過不去。
“船來了”。正說著，渡船已靠岸，便跟著上船。船緩緩調頭往對岸去，我鉆出船艙，登上船頭坐下。身處江面船上，船在動，兩岸的景色也在變。老城、新城均淹沒在燈光和人聲中，難以分辨，江面更加清爽，仿佛置身于世外，大千世界那么切近，又那么遙遠。朗月當空，如一輪經歷了歷史風花雪雨浸潤，裹上包漿的銀盤，泛著淡淡的橘色。仰望這輪亙古以來，陰晴圓缺不斷輪回循環的月兒，心底油然浮出 “月色曾經映大千”的感慨來。想必，這輪明月也伴隨著張大千在內江度過了童年、少年、青年。朗月懸空，可惜在現代文明的霓虹迷離斑駁中，早已沒有了“江清月近人”的景象。滟滟隨波千萬里的已不僅是明月，還有各色霓虹燈光，伴隨著渡船前行激蕩起的水暈，在江面上飄忽不定，變形，乃至破碎。猛想起《春江花月夜》中“江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪”來，若張若虛身處此景，恐怕會一改此句了。先前在城里，感覺四圍就是高樓、車流、人流和流光溢彩的霓虹。站在橋上，觀賞角度變化，視野開闊許多，對新城、老城有了基本的輪廓。現在，人在江心，身處低位，兩岸的夜色和著月色、江景，愈讓人陶醉。赫然有李白“月色醉遠客，山花開欲燃”之感。當時，李白泛舟江上訪在友人南陵縣令韋冰，恰遇其尋顏尚書，笑有此贈。只不過放在現下，后一句應改成“夜燈燦欲燃”更妥貼。
燈火輝映江中，獨坐船頭，明月相伴，想象昔日大千先生也從此江中往來渡過，不由無限神往。正所謂“今人不見古時月，今月曾照古時人”，李白和張大千身處不同時代，遠隔千年，但其同為四川人，而大千先生許多作品都是以李白為素材的。據說李嘉誠辦公室懸掛的三幅真跡字畫，第一幅就是張大千畫作，名為“李白詩意”，山林氤氳以綠彩潑墨而成，水氣彌漫、渾然天成，天光則以白粉揮灑，更顯亮麗清朗。題字來自李白詩作“山中問答”：“問予何事棲碧山，笑而不答心自閑，桃花流水杳然去，別有天地非人間。”這幅畫在李嘉誠辦公桌正前方墻面，抬頭可見，代表心境很寬。相較于浩瀚時空來講，我們每個人的人生短暫的，猶如剛才處于不同境地觀賞江景一樣，在不同時空呈現的景色不一，感受也不同，心態也不同。尋思那三幅字畫，倒是很向往左宗棠說的“發上等愿，結中等緣，享下等福；擇高處立，尋平處住，向寬處行。”
明月相伴，渡船喧歡，獨在異鄉，不由得想起家中的親人來，尤其是憨態可掬的剛過半歲的小兒。
“到岸了”，伴著船家的一聲喚，渡船熄了火緩緩靠岸。
上岸尋“西林古渡”的簡介，未曾見到。向一古稀老人求詢，始知此渡口確是古渡口。當日到內江考察，也是晚上，沱江恰好在清理河道，準備蓄水。據老人講，現在蓄水位比以前水位高多了。看得出，這也是內江著力打造的生態景觀之一。
回望對岸，幾艘游船彩燈洋溢。皓月當空，清輝徐徐，一如既往灑向沱江、內江，灑向這大千世界。江水坦蕩、光影迷離，將月色、霓虹一并收蓄，也收蓄了我的淡淡思緒。夜色下的新城、老城人聲喧嘩，歌舞蔓延，唯有江水靜默無語，全然不去理會那喧囂的塵世，緩緩淌向遠方，一如我的思緒，靜默而深遠。油然而生詩：
夜行甜城萬步健，隔江輪渡西林羨。
江水依舊渡古今，月色曾經映大千。
