甘孜日報 2024年04月19日
◎黃孝紀
遍尋我童年的記憶，一年中我似乎光腳走路的時候多，無論上山撿柴，還是到野地里扯豬草，甚至上學。只有到了寒冷的冬天，我才穿上一雙黑乎乎的舊膠皮馬口鞋，我們習慣叫套鞋。這套鞋定然是我的二姐穿過給了三姐，三姐穿過才傳到我的。曾有許多歲月，我們家灶屋的寬板長凳下面，只有寥寥可數(shù)的幾雙草鞋和套鞋，連布鞋都很少。
草鞋是用稻草扎的，那時村莊里的成年男子都會，我的父親自然是扎草鞋的能手。扎草鞋通常叫打草鞋，我父母常說一句話：“草鞋沒樣，邊打邊像。”我有時看父親打草鞋，那梳理干凈的干稻草在他手中或搓或編，或添或剪，也要不了太久，一雙金黃的草鞋就打成了，像兩只寬扁又長的百足大蟲。在我們家，草鞋通常是父母穿，走路不滑，穿爛了，隨處一丟，也不可惜。布鞋自然是少的，那時去供銷社買布，要憑布票，家里人穿的衣褲，都是補丁疊補丁，二指寬的舊布條，都要用來縫補衣服，哪還有太多的布來做鞋穿？唯有套鞋，又耐穿，又耐臟，即便表面沾滿了爛泥，到水邊用草球擦洗一番，又黑亮光潔。冬日里穿套鞋，我們常在鞋里墊上稻草，就暖和多了。穿久了，或進水了，掏出墊草扔掉，重新拿來干稻草，剪掉穗須，反復折上幾折，略略壓平，再塞進去墊上。不過，再耐久的套鞋，累月穿著，總有破爛漏水的時候，這樣的日子，就期待補鞋匠早點到來。
補鞋匠也確實會在冬季如期而至。那個操外地口音的中年男子，同許多行腳匠人一樣，是衡州人，村里人叫他鄧師傅。他每次來到我們村里，通常落腳在老單身漢濤老倌家，吃住幾日。與補鍋匠不同，鄧師傅隨身就帶著一個舊包袱，里面的工具輕便又少，圍裙，銼子，大剪刀，膠水罐，膠水刷，此外一些零碎廢舊的套鞋皮，僅此而已。冬天天冷，鄧師傅補套鞋通常是坐在村中某棟青磚黑瓦的大廳屋里，周邊要補套鞋的人家，便搜羅了一只只大大小小的破套鞋來，灰蓬蓬的，放在地上，同他講價。鄧師傅的嘴巴子能說會道，在村里是出了名的。他逢人一句笑容可掬的口頭禪是：“哎呀，是你來了，價錢肯定要便宜一點。”
我那時也愛圍觀鄧師傅補套鞋。他坐在破鞋圍繞的矮凳上，腰間綁了一塊臟兮兮的黑圍裙，蓋住兩腿。他從地上拿了一只套鞋，放于腿間，左翻右翻，查看破爛的地方，而后就用鐵皮銼子銼那破漏之處。那銼子的白鐵皮仿佛是剪開的一截廢舊手電筒，密密麻麻釘了無數(shù)的洞眼后，包裹在一根短木棒上，粗糙又鋒利，銼得套鞋皮的黑細屑在他裙上落了一層，將套鞋破洞的周邊，銼出一個毛糙的印痕，或圓，或扁。接著，他找出一塊廢套鞋皮，比畫一番，剪出銼痕一般的大小與形狀，作為補子，并將補子皮里層黏附的白紗銼干凈，現(xiàn)出毛糙的皮色。如此妥當了，他方才用剪刀錐子撬開膠水罐的蓋子，拿了小毛刷，粘了膠水，分別涂在套鞋和補子上，稍稍晾干一陣，將補子貼在破洞上，雙手用力擠壓一陣，就補好了。這樣看起來，他補套鞋似乎也挺簡單的，只是那黏糊糊能扯絲的膠水，略有一股刺鼻的怪味。
分田到戶后，膠皮涼鞋和解放鞋逐漸在鄉(xiāng)村流行，一度成了鄉(xiāng)民腳下的標配。補鞋匠的裝備也換成了手搖補鞋機，業(yè)務(wù)范圍從原先的補套鞋，擴展到補涼鞋、補解放鞋。再往后，皮質(zhì)粗糙的豬皮鞋也穿在了村里一些時髦人的腳上，成了補鞋匠穿針引線上膠水的對象。
也不知是無師自通，還是跟著外地的補鞋匠當過學徒，突然有一天，村里的國美也有了手搖補鞋機，在他家里接受補鞋的業(yè)務(wù)。國美是個頭腦活絡(luò)的人，曾有多年，他負責抽水機房的抽水和碾米，后來又買了手扶拖拉機跑運輸，因為一次交通事故，成了腿腳不便的殘疾人，在家里辦了一個小店，賣點糖餅煙酒之類的小百貨。或許是國美的補鞋生意還不錯，以后村里的另一個青年也買了一臺補鞋機，并經(jīng)常挑著他的補鞋機和一只木箱，走村串戶吆喝補鞋。不過三五年后，他們兩人的補鞋生意都銷聲匿跡了。
經(jīng)濟的發(fā)展，時代的進步，鄉(xiāng)人的衣著鞋襪樣式愈加豐富，補丁疊補丁的年代悄然遠去，連同那些鄉(xiāng)村補鞋匠。對于出生在新時代的鄉(xiāng)村孩子們來說，他們再無衣食之憂。他們的童年也不會像我們那樣，長年累月光著腳板走路和奔跑。只不過他們那從小就被一雙接一雙好鞋子過于保護的腳板，隔了泥土，隔了砂石荊棘，已然變得嬌貴，喪失了那份與土地肌膚相親的情感和耐力。
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