甘孜日報 2017年11月21日
■羅凌 文/圖
“你好！你們巴塘的扎西大叔自己做的藏二胡，可以幫忙買一把嗎？”巴塘縣全域旅游工作開展以來，這樣慕名而來的電話，對縣委宣傳部和文旅廣體局的工作人員來說，已經是常事兒了。
這位扎西大叔本名王扎西，巴塘縣夏邛鎮農民，巴塘弦子省級非遺傳承人，以擅長制作“嗶旺”（即藏二胡）遠近聞名，曾多次接受央視和康巴衛視等媒體的專訪。
非物質文化遺產巴塘弦子，是“詩琴歌舞”為一體的綜合藝術。要跳好巴塘弦子，二胡是“魂”，一把音色音質、外形材質俱佳的藏二胡，既可以給胡琴手增添風采，又可以彰顯出弦子藝術的深厚魅力。古老的弦子詞《琴贊》這樣寫道：“琴柱柳樹樹干，琴筒杜鵑樹技。羊皮制作琴面，馬尾制作琴弦。”能得到一把品質優良的藏二胡，是弦子胡琴手們的最大心愿。彩繪藏二胡和古色古香的核桃木藏二胡，更是很多來巴塘的“驢友”們心儀的工藝品。扎西大叔手工制作的藏二胡品質精良，音色純凈，深受人們喜受，買主除了甘孜州和內地的，還遠銷西藏、云南、尼泊爾。
金秋時節，筆者又一次來到巴塘老街拉宗伙村的扎西大叔家。在自家小院里，這位65歲，中等身材，面容黝黑的民間藝人正在做藏二胡，老伴在一旁當下手。走進他的小作坊，8平米的小屋里擺滿了琴筒、琴柱等半成品，做成的藏二胡樣子很小很可愛。扎西大叔告訴筆者，這批小藏二胡是縣文旅廣體局定做的道具，為了趕制這批道具，他已經連續加了三個多月班了。“這批道具是孩子們跳弦子用的，不能拉出聲音，可以做裝飾品，但比大人用的那種可以拉的更費時費工，每把價格在500元至750元之間。”
應筆者之邀，扎西大叔拿出了一把真正的藏二胡成品。深咖啡色的核桃木琴柱，有著漂亮紋路的柏木琴筒，藤條拉弓，馬尾做的琴弦，山羊皮繃成的琴鼓，琴頭的龍頭寶塔栩栩如生，讓人眼前一亮。為了讓筆者感受一下音質，扎西大叔隨手拉了一曲巴塘弦子，高音飽滿不尖利，低音渾厚不嘶啞。這樣一把和流水線上的成品有著本質區別、純手工制作的藏二胡，賣價5000元確實不貴。
“為了支起扎西藏二胡手工作坊，幾年前，縣政府給予了一定扶持。州縣有大型活動，比如州慶60年、康巴藝術節等，巴塘弦子都是保留節目，我們就在扎西大叔家定制演出二胡，一方面是他做得好，另一方面也是為了支持他。”縣文旅廣體局負責人說。為支持民族民間手工藝品制作，省政府每年也要給扎西大叔5千元補助。對此，扎西大叔非常感恩：“現在政策好，我爺爺那一輩哪有啥子補助，他做了一輩子二胡，也沒有賣出去幾把。”
扎西大叔的手藝是向他爺爺學的，口傳心授，加上50多年的實踐，傳承了最古老的工藝。由于兼具藏二胡制作民間藝人和弦子傳承人兩種身份，在制作藏二胡的時候，扎西大叔非常注重音質和音色。“那時才十二三歲，給爺爺打雜，邊看邊學，又聽他講，慢慢的就會了。就像弦子詞里唱到的一樣，我小時候的琴筒都是用杜鵑木做的，但是后來我發現，杜鵑木很容易受潮，一受潮，聲音就變細了，穿透力不夠，拉不出弦子獨特的味道，所以現在我的琴筒都是用柏木做。”為了找到好的材質，他每年春天都要向環林局打報告，得到批復后上山，在深山老林里挑選適合的材質，然后馱回家，再進行精挑細選。對于各種木料，扎西大叔可謂經驗豐富，在巴塘的大山深處找二胡材料，甚至被蟲蛇咬傷過。但他樂此不疲，有時，因為找到了一截適合做琴桿的紅柳，會讓他欣喜若狂。做了半個世紀的藏二胡，扎西大叔對它產生了深厚的感情，“做一把藏二胡要五、六天，每做成一把二胡，我就會舒一口長氣，他們就像我的孩子一樣。”
太陽下，扎西大叔備用的羊皮已經揉好。羊皮特有的味道，招來了無數蒼蠅。“沒有辦法”，扎西大叔說：“繃琴筒的鼓面必須是羊皮，只有灑點滅蠅藥堅持了。”
當筆者問到收沒收徒弟時，扎西大叔炯炯有神的眼睛有些黯淡。“收了幾個徒弟，但他們沒有耐心，不像我小的時候，我自己的兒子給我打雜，也靜不下心來，他更愿意去學其他技術。畢竟，這門手藝太枯燥了。但我相信巴塘藏二胡傳統手工藝能一直流傳下去，也很有信心。”
我們看到的藏二胡就是一把琴，但是找材料、揉皮子、刨木料、鑲琴筒、削琴柱、安琴弦、調音試音，只有做過藏二胡的人才知道，那是一個極其打磨心力的過程。談到做二胡的感覺，這位沒有多少文化的民間藝人充滿了詩意：“樹木一旦做成二胡，就有了全新的生命。當聽到胡琴手用我自己做的二胡拉起巴塘弦子時，我就覺得這一世沒有白活。”
扎西大叔還告訴筆者，前不久，北京有幾位文化人定了十把二胡，準備送給海外的朋友。
“有人喜歡就好，干這個活就有價值。現在什么都快，巴塘弦子本來是輕歌曼舞，現在節奏都變快了，好像每個人都很忙。我就想守在自己的院壩里，慢慢的做二胡。”金色的夕陽下，扎西大叔拿起小刨子，慢慢地說。
