甘孜日報 2017年07月13日
石渠縣的俄熱民俗文化博物館是藏區首個建在寺廟內并對外完全開放的博物館，館內藏品是從公元12世紀至公元19世紀的各種類型的上萬件珍貴文物、豐富多彩的民俗藏品，包括上千幅唐卡，完整的藏醫用具，傳統古老的藏服，馬鞍、牛鞍等各類生活、民俗用品，其文化價值在藏區不可小覷。
在水草豐茂，風光秀麗的扎溪卡草原上生活著二十多支逐水草而居的游牧部落，特定的自然地理環境，厚重的康巴文化底蘊，蘊藏著獨具特色的民族文化資源，這里是唐蕃古道南線主要的集散地，扎溪卡先民在漫漫歷史長河中，創造和發展并保存下來了獨具草原奶香的“帳篷文化”、“牦牛文化”、“部落文化”、“石刻文化”、“民俗文化”、“宗教文化”、“服飾文化”和“飲食文化”。還有藏醫藥奠基人——居·米旁·降擁郎杰彭措，著名的佛教大師、大學者扎·巴·尼美確吉翁波活佛，文成公主進藏時留下的珍貴遺跡，格薩爾王的傳唱，這一系列優秀民族民間文化更加豐富了石渠民族文化的內涵。
在石渠縣俄熱民俗文化博物館，我們可以看見石渠豐富的民族文化展品，感受其中濃厚的文化內涵。博物館匯集了從公元12世紀至公元19世紀的各種類型的上萬件珍貴文物。其中國家一級文物17件、二級27件，有5000多尊佛像，上萬件藏品，僅銅質佛像就1000多尊。
石渠縣俄熱民俗文化博物館建在石渠縣俄熱寺內，俄熱寺又名般若寺，系黃教格魯派寺廟，于公元1818年由噶讓·江登巴修建，距今近200年歷史，是蒙古“俄熱”四大部落的寺院之一。俄熱寺依山而建，從遠處眺望，整個寺廟建筑儼然如一座古老的城堡，十分壯觀。俄熱（般若）佛教講修弘揚院的前身屬于后藏扎什侖布寺佛學饒降巴學位獲得者向巴·登巴達吉在蒙古親自創立的一個分寺，其寺院學經制、戒規均與扎什侖布寺相同。第四世班禪洛桑曲吉堅贊曾經賜予該寺寺院封印，并恩賜主持貢智活佛為“如意寶大師”以及“法王”稱號,同時賜予冊封文書及印章。第六世班禪巴丹益喜恩賜俄熱寺主持貢智·倫珠嘉措仁波切封文、印章、金制五佛冠等圣物，并發文整個藏區俄熱寺僧、俗弟子可自由往來各地，任何地區、任何人都不得阻擋。
寺廟所藏文物數量較多，約有千余件之多，其寺藏文物銅佛像主要為后藏扎什倫布寺官作扎西彩的作品，為神奇的資金琍瑪造像。其中許多佛像藏文題記非常清楚，十分重要且有佛舍利裝臟，其神圣性和加持力都是難以估量的。還有十世噶瑪巴確英多杰（1604-1674）造像風格的度母，他的作品材質豐富，風格多樣，兼有古代印度風格、尼泊爾風格、藏式風格和漢地風格是十世噶瑪巴的獨創，也是他標志性的作品，極為難得珍貴。這些文物都具有很高的歷史價值和藝術價值。
這里是旅游朝覲的圣地，現在所藏文物數量近萬件，包括銅造像、唐卡、法器、藏民族民間民俗用品等。收藏的銅造像年代從13世紀至19世紀，主要是衛藏地區的作品，貫穿了西藏藝術發展的基本過程，具有一定的代表性，有些還是獨一無二的珍品。俄熱寺收藏的各類唐卡數量也不少，且多為18至19世紀的作品，但風格頗有可稱道之處。俄熱民俗文化博物館現收藏主要有銅造佛像1000多尊，各種類型各個不同時期的唐卡100余幅，法器1000多個，馬鞍、牛鞍200多套，民族傳統服飾60套，藏刀100多把，藏醫醫用器具220多個。
如果想了解藏族文化，俄熱民俗文化博物館是一個可選擇的好地方。早在幾十年前，歐美、日本等國的藏家就開始針對唐卡系統地研究與收藏，許多珍貴的老唐卡都已經被收藏到國外的博物館。今天，在俄熱民俗文化博物館，這里收藏的上千幅唐卡尤顯珍貴。
俄熱民俗文化博物館既是千年時光的積淀，也是藏區文化的正面映射，更是石渠文物保護者共同構筑的文化之魂。俄熱民俗文化博物館作為康巴地區展呈文物品種、數量最多，最具歷史考古價值的民間博物館，將推動藏族歷史文化和藏區文物從甘孜州走向全國，走向世界。
古人說“欲知大道，必先為史”，今天的石渠民俗文化進程是昨天的石渠歷史，如果不了解石渠的昨天，就很難把握石渠的今天，更難面對石渠的明天，為了讓現在和后人更全面的了解太陽部落民族文化歷史，合理、有效的挖掘、開發、展示、傳播民族民俗文化歷史資源，石渠縣俄熱民俗文化博物館具有重要現實意義。同時博物館的建設既符合石渠縣民族地區加快經濟社會發展的迫切要求，又有利于對民族傳統文化、優秀民間文化的繼承和發展，對促進民族地區社會和諧穩定，經濟繁榮興盛都具有十分重要的推動作用，與此同時，它的建設將進一步拉動石渠縣文化、旅游和其他產業的發展，也必將成為石渠縣文化、旅游產業的新亮點和支撐點。（李宏 文/圖）
