甘孜日報 2024年10月09日
◎陳玉
安寧對生態文學一直葆有旺盛的激情和由衷的敬畏，以持續性的寫作尋找生命和精神的安放之所。人與自然的對話與相處，是她不變的創作主題，并在遼闊的視野和心境加持下漸漸向縱深推進。她新近出版的散文集《萬物相愛》，既虔誠地道出了萬物相愛的大生態觀和文學審美心向，更是在大生態之中體味自然之豐富與靈性，考察人的生存與萬物的密切關聯。尤其是將人類這微弱又強大的生命置于大自然之中，去參悟愛恨情仇和生死悲歡。在呼喚眾生萬物平等的同時，強調人的主體性，書寫因自然而來的人的生命的堅韌與可能。
人是大自然的一份子，人與自然不僅是親切相處，更是自然給予人無盡的饋贈與呵護，如此的大生態意識源于安寧赤誠的感恩之心，由此純粹了她的創作理想。她偏愛細膩地觀察和體味自然之境和生態之情，不傲慢，也不矯情，而是以自己的性靈之心與萬物的性靈建立共通共情的聯系。大樹小草，飛禽走獸，山川河流，哪怕是一枚葉子一粒種子，在她看來，都有完整的生命和獨到的情感。注視時，目光清澈；描寫時返璞歸真。內心自有的靈動和情愫滿滿的筆墨，讓她的文字有自然的質樸，并在質樸之中鮮活著詩意。我們可以輕易地發現，面對不同的凝視對象，她的講述氣質隨之發生變化。大江大河的浩蕩，荒漠草原的豪邁，原始森林的神秘，溪水野花的溫婉，以及清風輕雨的細膩，在這些萬物之性的感染之下，她的敘述也作出了同頻共振、心心相通的呼應。她坦率地承認環境之于她的影響，并如實地書寫下來。她并沒有單純地寫天地萬物和人間眾生，總是將這些化合為一個整體，進行互動性的書寫。在《行走在蒼茫的大地上》上，她寫烏蘭浩特的大地與天空，草原與果實時，總有少女在其中若隱若現。而寫到姑娘烏尤黛時，無論是她的日常生活還是勞作，特別是她的愛情，都與草原上的一切有著千絲萬縷的聯系。正如《自序》中寫道：“我為什么如此沉迷于自然的書寫，仿佛只有在自然之中，我才能感知到生命的存在？”生命原本就來自于自然，并始終血脈相連。走進自然，敬畏自然，關愛自然，既是人之感恩，也是我們認識自己的重要途徑。
散文集中的同題散文《萬物相愛》，從深情相擁的兩棵樹寫起，寫了許多地方的許多樹。不同的樹，有著不同的生存環境和生命態勢。城市大路邊的大白楊，讓天空更加開闊。小巷口的金根木，竟有低調之風。前往阿爾山的路上，兩邊的綿延不絕的森林有與世隔絕之感，又生出莫名的親近之情。這是在寫樹，又分明是在借樹寫人。兩棵樹需要怎么樣的自然相助和機緣才能根相纏枝相繞？在樹的周圍有小學校園里孩子們的歡笑和大雄寶殿里僧人念經的聲音，是寫實性的表達，又極具難以言透的隱喻。從大都市來到小城阿爾山，一切都似在夢中，又是現實感很強的生活。這里離原生態最近，意味人與自然的融合度更高。這樣的寧靜與美好，是絕好的旅游之地和生活之居，也是感受大自然的純真和人們聆聽自我心跳的樸素之地。正如安寧，當其“離去”時，“什么也不帶走”，但其“經歷的愛與風景，皆化為飽滿的種子”。萬物在這里相愛，人被這樣的愛所感化，也被這樣的愛吸納其中，成為天地間大愛的一部分。
安寧并沒有一味地遠離人群或現實生活去面對大自然，或者說，在她心中，人間處處有大自然，處處都是生態的一部分。正如她說“寫下對于一株金銀木的熱愛，寫下賽馬場上群馬的悲歡，寫下草木一樣卑微的眾生，寫下大地上吟唱的歌者，寫下黃昏的呼倫貝爾草原上，一輪嶄新的太陽如何從大地的身體中誕生，寫下一個孩子對于這個世界好奇的窺視，寫下永恒般的生與死，以及落在巴丹吉林的每一粒沙。而當我真誠地寫下它們，傾聽它們，注視它們，追尋它們，猶如秋天的沙蓬草追逐著大風，奔跑在荒涼的戈壁灘，并播撒下生生不息的種子，我就在這樣的時刻，真正理解了生命的偉大，與人類英雄般的輝煌夢想。”因而，更多的時候，她不是風光的游獵者，而是生活的對話者。于她而言，日常生活空間里，處處都是生態。她有大量的書寫是直面自我生活及周邊環境，尤其是都市生活與人生。《山河沉醉》中，她所涉足的幾處都是城市，比如魯西南山城，比如重慶，比如呼和浩特。她的用心之處，是把那些被人們忽視的自然萬物重新請回到生活之中。看起來是做了放大性的描述，其實是人們過于漠視了這些存在。時時處處，我們都在一個巨大的自然生態之中，這是她生態散文創作的過人之處，也是她生態生活化的獨特體認與領悟。
自然是本真的，這與人們的現代生活并不矛盾。這意味著隨著現代文明的高速發展和人們現代生活的紛繁，依然可以也應該與大自然和美共存。可以說，安寧的大生態散文創作，有著濃郁的現代氣息和對自然不渝的摯愛。這又沒有影響她創作中的古典情懷和風范。換而言之，安寧的生態散文有著中國傳統文化中的“天人合一”哲學之味。她將生命安放于大自然之中，尋覓生命的意境，追問生命的本質，在萬物消漲之中參悟人的生與死，情與困。人在萬物之中，人與萬物同源又平等，以自然為鏡思考人存在的價值、方式以及命運的質感，是人的主體意識的正當張揚。《萬物相愛》，表達人與自然的相生相依的愛之情，其實是在告訴我們，在“相愛”這一行為上，人類需要更多地對大自然付出真心真情，需要做的更多并要做得更好。
