甘孜日報 2018年04月23日
■孫康壽
接4月17日第六版
格聶之美，在坦蕩胸襟，眾容不悖。寬谷漫曲，萬物榮光，是美之表里。
雪峰冰川之下，溝谷蜿蜒，高原寬谷自由舒展。從地形上看，格聶群山高兀居中，四面攢聚而成“心”形，眾多溝谷放射奔流，猶如“心”之血脈，連接到群山外圍五條大型高原寬谷，使格聶神山在地形上自成一體，如盛開的巨型“心蕊雪蓮”，綻放在橫斷山深處。五條大型高原寬谷繞行格聶，亦走亦停，久久不愿離去。最終，沖開四壁，戀戀而行。由此，伸展、奔流，孕育并形成了無量河、稻城河、碩曲河、瑪依河、定曲河等五條河流，分別注入金沙江、雅礱江，滋養繁衍了康南理塘、巴塘、稻城、鄉城、得榮五縣康巴族群，至今生生不息，福澤綿長。
寬谷之上，雪山之間，萬物相生相伴。格聶景區位于全球生物多樣性25個熱點地區之一的喜馬拉雅——橫斷山區，動物地理分區的古北界和東洋界分界線貫穿格聶區域。景區區域涵蓋山地暖溫帶至寒凍冰雪帶等6個氣候帶，孕育保存了良好完整的自然生態系統。從荒漠、草地、灌叢、濕地、森林，到河流、溫泉、沼澤、瀑布，眾多完備的生態系統縱橫交織，為國內僅見，橫斷山獨有。自然生境的多樣性，造就了生物物種的多樣性。自下而上，闊葉林、針葉林、灌叢、灌草叢、草甸、高山流石灘植被等六個植被垂直帶譜完整分布，有種子植物1418種，菌類341種。種子植物規模占到全省總數的53%，全國總數的30%。典型的暗針葉林植被、原始的川滇高山櫟林、原始古楊樹林保存完好，樹齡均在600年以上，在全世界同緯度中具有典型性和代表性。養育脊椎動物296種，其中獸類有63種，鳥類210種，爬行類6種、兩棲類8種、魚類9種，共有國家Ⅰ級、Ⅱ級重點保護動物20余種。著名的溫泉蛇，是景區動物中的瑰寶，廣泛分布于景區內各溫泉點，是該物種在全世界的第二個分布點，具有極高的科研價值。格聶神山景區的動物不僅種類多，而且數量多、密度大，馬麝、林麝等位居全國種群量之冠。
山自雄奇，水自柔情，林豐草茂，萬物生長。
在格聶群山腳下，是連綿的草原濕地。其中，毛埡大草原曾被國家地理雜志評為中國最美的6大草原之一，是景區最具美名的草原；虎皮壩藏語為噠跋通，因其平坦寬闊，彎彎的流水像虎背上的花紋，酷似一張虎皮靜靜的躺在山水之間而得名，相傳格聶神山是勝樂金剛的金剛妙語圣地之一，虎皮壩就是勝樂金剛的虎皮裙。而位于格聶西坡的熱梯濕地，則集雪山、冰川、草原、森林、河曲、溫泉為一體，雄奇壯美，淺吟低唱，蔚為奇觀。著名的格聶之眼，通透碧藍，婉約陳靜，宛若少女的眼，靈動而多情，靜靜的躺在乃干那托草原，守護著格聶神山群峰。站在依拉卡草原，極目遠望，群峰肅立、草原蜿蜒、河流縱橫、森林聯翩，大氣磅礴而又精致細膩的曠世之美，就是一幅立體的山水畫，令人頓生恍如隔世般心靈震撼。在這里，也是體味大美格聶氣候景觀的絕佳之地。日照金山、云海霧瀑、冰瀑彩虹、皓月繁星，又是一番迥異的絕佳自然體驗。
沿寬谷而上群峰之間，處處可以看到飛泉瀑布,凌空墜下。肖扎飛斷瀑布沿著峭壁直瀉而下,氣貫長虹，而在半空中卻神秘的消失,直到谷底,一條小河汩汩流出。昌寶夏瀑布高約10米,寬5米。夏季水流沿崖壁飛瀉而下，飄飄灑灑。冬天變為潔白的冰柱，陽光照耀下金光閃閃,使人眼花燎亂。為格聶群山增添了一抹靈動之色。
格聶景區內高山湖泊星羅棋布，是第四紀冰川作用的遺跡，碧藍如玉，晶瑩剔透，像是天女散花，與落葉、山影、云天交織形成天然畫境。
除了奇峰、湖泊、瀑布、冰體、草原等奇觀，在格聶神山還有諸多大小不等、清流潔凈的溫泉，猶如寶石鑲嵌在草甸與雪峰之間。各種溫泉富含礦物質、可飲可浴,又具醫療效用。 其中，“長壽泉”被古時高僧大德譽之為“澤曲”，具有長壽之意。據說喝了此泉能長生不老,返老還童；與長壽泉相配的是一眼藥泉，被稱為“波呷”，漢譯為“藥泉”，口感即咸澀又苦,驅除風、膽、涎三種病源。而“仲拿溫泉”由113個泉眼組成,據傳可治療風濕、關節炎、胃腸、皮膚等113個病類；肖扎溫泉水溫宜人,據《崗波圣地志》記載,歷代嘎瑪巴及藏傳佛教高僧大德朝拜崗波圣地后,即予此沐浴。
格聶之美，在凈潔魂魄，曲高和暢。善地樂土，美美相融，是美之氣質。
格聶神山景區不僅風景優美，獨得自然厚愛，更擁有悠久歷史和文化遺跡傳承，宗教文化、修行文化、格薩爾文化、茶馬古道遺跡等讓景區更具人文魅力。
格聶神山藏語名“剛波貢嘎”，又名“呷瑪日巴”，是佛教24圣地之一，藏區三大苦修地之一，為密宗怙主觀世音的圣地之首，密宗經典勝樂金剛圣地。是藏傳佛教噶瑪噶舉派發祥地和根本道場，嶺-格薩爾王幻化之地，游牧文化發源地。
格聶神山最初為苯教圣地，藏傳佛教前宏期為寧瑪派（紅教）修行地，公元10世紀中期至公元1676年之間，為嘎瑪嘎舉派發祥地和根本道場，1676年后逐漸改宗格魯派至今。歷經歲月變遷，時光洗禮，而留存至今的藝術文化瑰寶除了冷谷寺廟、柯爾寺、絨須寺以外,尚留下大量遺跡遺址供后人瞻仰與懷念。
冷谷寺是佛教傳入康區后最早修建寺廟之一。由第一世噶瑪巴·杜松欽巴于1164年主持動工修建。明末清初,冷谷寺改宗為黃教。寺廟內收藏文物頗多，其中最知名的三件寶物背后都有著一個美麗的傳說。
相傳杜松欽巴大師在圣山弘揚佛法之際，不但吸引了來自四面八方朝拜的信徒,連各種禽走獸也常常到大師處聽受教言。一只虔誠的母鹿在大師身邊聽了十多年的講經說法,為了感激大師的恩德,母鹿心想假如我也有一只角,那么我愿將它獻給大師,沒想到這母鹿真的長出一支奇特的角來,大師便將這只母鹿角留在了冷谷寺,一直收藏到現在。（未完待續）
