甘孜日報 2017年09月25日
■王棟 記者 劉小兵
俗話說“人生在世，吃穿住行”。住，作為人類生活的基本需求貫穿于人類產生、發展的始終。尋求好的居所是人類從未間斷的歷程，建造好的居所也是人類智慧的結晶。
自尋穴而居、折枝搭棚以來，孜孜以求的人們創造出了千姿百態的居所。茅草屋、籬笆墻、土石結構、磚瓦房，在歷史的長河中，人類的居所無論結構還是材質都發生了翻天復地的變化；如今，由鋼鐵、水泥建成現代樓房林立世界。但是，有一種特殊的人類居所卻在大浪淘沙的歷史進程中，帶著時光的厚重走到了今天，并且以與時俱進的姿態，發生著悄然的變化，發揮著時尚的功能。
這就是最悠久、最樸素、最簡便的人類居所——帳篷！
帳篷被作為人類居所已有一萬年左右的歷史。據古籍記載，公元前8000年左右，在北非過著游牧生活的夷易近族人便學會了將幾根樹枝上端捆綁，下端分散斜插入土中形成一個中空錐形空間，然后在樹枝頂部和四周鋪蓋上獸皮，形成一個可以遮風擋雨的過夜場所，并將木條、獸皮隨身攜帶，隨時搭建、隨時拆除。這便是帳篷的雛形和人類使用帳篷的基本形式。
由于各個民族的生活習性和可以利用的自然資源各不相同，不同地區的帳篷在材質、外觀和內部結構上也不盡相同。
眾所周知，甘孜州是康巴文化的發源地，全州70%以上的戶籍人口為藏族，一半以上的土地為牧場。游牧，是絕大多數甘孜人的主要生產、生活方式，所以帳篷曾經也是甘孜大地上普遍的群眾居所。
黑牦牛是甘孜牧民的主要牲畜，牦牛毛是制作帳篷篷布的主要原料，所以，甘孜地區普通牧民使用的帳篷以黑色為主，被簡稱為黑帳篷。傳統黑帳篷多用皮、毛、骨、角作為原材料，就連支撐帳篷的竿子也有用牛皮充當的——文獻記載，“將耗牛皮剝下，割取沿脊背的一條，端直平放在沙子上，持太陽曬干，便硬直如鐵，用以代替木柱。”黑帳篷由篷頂、四壁、橫桿、撐桿、橛子等部分構成，以牦牛毛織成的粗毛毯充當篷布，框架結構和搭建程序與阿拉伯帳篷相似。特別的是，黑帳篷在篷頂留有可自由開合天窗，篷頂與四壁交接處的四角、四邊的中部各縫有一根叫做“江塔”的長繩，帳篷四壁的底部還有若干小繩扣，用來牽釘橛子固定篷布。黑帳篷的“門”大多以在左右帳重疊處的棚壁充當。黑帳篷不僅防雨防雪，可用上幾十年，而且還可通過上下移動“江塔”將其利用空間擴大或者縮小。另外黑帳篷也并非全為黑色，有的人家為了美觀，會用羊毛制成的“日雅”從帳篷門起，經過篷頂一直延伸到后壁，在帳篷外表形成一條白色的寬帶。
曾經，只要路過甘孜大地上的廣袤草原，人們總能看見坐落在草場上，冒著炊煙、散發著牦牛肉和酥油茶香味的黑帳篷。帳篷里一定有一個牧區家庭生活所需的所有物品，帳篷的不遠處，一定有一群牦牛或馬匹正在主人的注視下悠閑進食。在那個時候，一頂黑帳篷就是一個游牧家庭的中心、一個游牧人生老病死的場所。
值得一提的是，帳篷作為牧民的居所，和其他類型的居所一樣也有普通版和豪華版本之分。
甘孜州博物館內生收藏的全球唯一一件虎皮帳篷就是帳篷中的“皇宮”。相傳，該帳篷是在大于約600年前的元朝時期，由大施主革后丁真曲吉贈送給當時的毛埡土司的。這頂帳篷的篷頂和篷裙由100張虎皮制作而成，棚壁底邊鑲還飾有水獺皮、熊皮、豹皮等珍貴毛皮；同時，碰壁的四周鑲有用一萬多顆海貝串成的吉祥圖案。后來，毛埡土司將其捐送給了理塘縣長青春科爾寺，用來念經、祈富、祈愿蒼生平安。所以這頂虎皮帳篷不僅是帳篷中的奇珍，同時也證明著帳篷在甘孜人民的生活和文化當中的重要地位。
自從我州實施牧民定居行動計劃以來，帳篷作為居所的功能有所減弱，但是其作為甘孜人民和各地游客融入自然、享受愉悅的“陣地”的作用卻在不斷加強。
草原上有一種獨特的娛樂活動叫做“耍壩子”。每年盛夏時節是高原上一年最美好的時段，不僅氣溫高、晴天多、野花盛開、芳草翠綠，一片景色優美、氣候宜人，而且恰屬農閑時候。每年這個時節，與草原有著血肉聯系的甘孜人都會以一種特殊的方式表達對草原的熱愛和感恩——大家呼朋引伴，或三無成群，或八九為伍，亦或組成一支百十來人的親友“兵團”，尋一處景色優美、遠離繁雜的草坪，搭上帳篷住上幾天。這幾天時間里，大家只有一個任務，那就是釋然自己、親近自然；所以，除了縱情歌舞、享受美食以及和親友開懷暢談以外，大家完全無需理會其他的任何事情。可以一連有好幾天時間不用關心生活中的任何壓力和苦惱，忘乎所以地釋放內心、回歸自我，感受大地的偉大和自然的神奇無疑是一種高品質的享受，尤其是對于久困與都市之中，談累了文件、業務，看厭了紅燈、綠酒的人來說著簡直是一種可貴的幸福。
近年來，隨著生態旅游的蓬勃發展，“耍壩子”這項群眾自發的休閑活動已經發展成了氣氛更熱鬧、內容更豐富的帳篷節。
一次帳篷節通常會同時搭建數百個帳篷，無論天南地北的人都可以參加；節會上不僅能品嘗最純正的藏區美食，選購最地道的藏區特產，欣賞最淳樸的藏區歌舞，而且能親自體驗騎馬、射箭、和糌粑、對山歌、打酥油茶、格吞（用嘴咬著繩子拔河）等藏區民俗。一次帳篷節，不僅是一次高原風光和藏區文化的集中展示，還是一種通過民族交融、文化碰撞，洗滌心靈、啟迪智慧的機遇。近年來，我州石渠、稻城、理塘、道孚等地都舉行過多次帳篷節，每次都受到了各地游客的追捧，而且每次都有不少人在節會中進一步收獲了生活的美好！
帳篷節通常只在夏天上演，可喜的是今年在康定將有一個秋季版的帳篷節——10月2日至3日，2017年康定情歌國際音樂節將在康定市木雅圣地風景區舉行，本次節會的特色之一就是將在風景秀麗的露天景區，搭建眾多帳篷作為節會的活動陣地；到時我們將看到一個規模宏大、功能全面的帳篷城，而這個在帳篷城里上演的康定情歌國際音樂節也無疑將是一場最特別的“帳篷節”。
閉上眼睛能想象：在金秋十月的秘境木雅，帳篷林立、彩旗飄飄，美酒、美食應有盡有；容中爾甲等幾十組知名歌手相繼送來優美的歌聲，賽馬、鍋莊等藏區民俗輪番上演……；而你則坐在某頂帳篷之內，不費吹灰之力就將這些自然與文明渾然天成的美景盡收眼底、溶于心間；樂了便放聲而歌，困了便席草而眠，就連夢里也有一輪圓潤的月亮，這將是一份多么美好的體驗。
