甘孜日報 2017年03月13日
白塔群。
稻城美景。
海子山石河。
沖古寺。
稻城民居。
■曾矛
雪山是稻城亞丁的靈魂，稻城的雪山是這片土地最令人震驚的組合形態和雄偉氣勢。看見它們，你會相信“在整個世界里，還有什么地方有這樣的景色等待攝影者和探險者的？”（約瑟夫，洛克）念青貢嘎日松貢布（藏語謂“終年積雪不化的三座護法神山圣地”），雪山由三座呈“品”字形排列的雪峰組成，北峰仙乃日，海拔6032米；南峰央邁勇，海拔5958米；東峰夏諾多吉，海拔5958米。其中仙乃日不僅是區內最高峰，也是沙魯里山脈第二大高峰，我省第五高峰，因此素有“雪域神峰”之美譽。其實，稻城除了雪山之外，還有許多美景值得你去觀賞。來吧！朋友們一起來自看看稻城別樣的美！
色彩斑斕的季節之美
如果說山是稻城亞丁的靈魂，那么，季節就是稻城亞丁的外衣！亞丁的春天和夏天總是交織在一起，讓人分辨不出什么時候是春天，什么時候是夏天。總之，到了6月的時候，亞丁已經到處是一片蔥蘢的顏色。森林是綠的，河流是綠的，草原也是綠的，在綠色中還會有其他顏色，那就是花。杜鵑是花中至尊，幾十個品種的杜鵑占據了從海拔2000米到4500米不同高度的坡地。紅的、白的、紫的各種花點綴在森林與草地之間，在你經過的路上彰顯著自己的絢麗。草甸上更是野花的世界，從6月到9月都不斷有野花綻放在草甸之上，龍膽、綠絨蒿、點地梅、接骨草、垂頭菊把草地織成絢麗的花毯。
當短暫的夏天過去之后，亞丁迎來了它最令人心醉和神秘的秋天，“秋葉與雪峰相擁，碧水共長天一色”。一夜的秋風吹過，山體和大地都改變了模樣，整個亞丁變得厚重而深沉。雪山之下的森林由單一的綠色變成深綠與金黃相間。深綠的是不落葉的云杉和冷杉，金黃色的是四川紅杉的松針，山楊也是金黃色，但這種金黃是一種透明的金黃。各種鐵樺槭的顏色是艷麗的紅色，像火一樣。草地上的綠草也不再是綠草，而成了衰草，但這些枯草并不凄涼和蕭瑟，而是在風中搖曳著最后的顏色，從容地接受冰雪的到來，從容地等待著來年的再次勃發。
巍峨的白塔群
稻城白塔群是康南地區唯一的一個公園，而且是以藏族同胞心中至高無上的白塔為主題，在全世界都是絕無僅有的。在理塘至稻城的公路上，如果看到這一片巍峨的白塔，長途顛簸就算熬到頭了。 它純四方形的底座，分為五層，最高層中央為一個高大的白塔，周圍排列四層小白塔，從上到下每層依次有15、23、31、39座塔，共108座小白塔，小白塔圍繞著大白塔，頗為壯觀。塔的基座安放著一排排的轉經筒，以供藏民虔誠膜拜。據說是2009年開始修建的，當時只建有中間的大白塔，還沒有周圍的108座小塔。不少藏民都會在早晨轉白塔，據說一般人去轉三圈就可。
神圣的沖古寺
沖古寺既是觀賞三座神山的必經之地，也是當地藏族群眾轉山儀式的出發地。沖古寺前的沖古草坪風景一流，并且在此可以以很好的角度觀賞到仙乃日和夏諾多吉。
建寺年代已無從考證。重建整修后的沖古寺金碧輝煌，成為亞丁景區一道亮麗風景，游人經過此地，都要凝神靜望，感受佛教文化的神奇魅力。每日早上及下午喇嘛都要熏香念經，每當這時誦經聲和法號聲在寂靜的山谷中回響，使這里顯得更加神圣和神秘。
1928年，美國探險家洛克來到亞丁進行考察時，曾在沖古寺住了三天。洛克先生透過寺院的小窗戶，沿著峽谷遠眺月亮下寧靜、祥和的亞丁村——據說，這就是希爾頓筆下香格里拉中美麗的藍月山谷的原型。
不受季節影響的海子山石河
四季流轉，稻城總是變幻出迷人的景象，讓人心馳神往。秋季，是稻城公認最具詩意的季節了，即使用“絕美”兩個字形容也是不為過的。所以人們大多記住了稻城的秋景，卻忘記了稻城也有不受季節影響的美景。
海子山石河，位于稻城縣北部高原區。海子山藏語名稱為“措拉”， 在藏語中“拉”意為山，“措”是湖、海子的意思，因為此山上共有大小湖泊（海子）1145個，因而得名“海子山”。在一座山上湖泊如此之多，密度如此之大，在青藏高原乃至全國都是絕無僅有，堪稱是世界自然奇觀。晶瑩剔透的高山湖泊，有的碧藍如玉，有的墨綠似漆，有的明亮如鏡，猶如天上繁星降落于地。
海子山的另一奇觀就是石河了，在千湖之間滿山遍布著大大小小形狀各異的石頭，鋪天蓋地，宛如一片無邊的石頭海洋。這些石頭學名叫“冰川漂礫石”，是古冰川運動的見證，大石重達數百噸，小石的則輕如鵝卵，千姿百態、千奇百怪而又形神兼備，使人時空交錯浮想聯翩，心靈震撼，讓人不禁在驚嘆天地造化之奇妙的同時，不由也感到宇宙自然的神秘和不可思議。
現在的石河已經有了簡易的環保棧道，沒到過這里的朋友，完全可以來看看幾億年前世界的模樣。
獨具特色的民居之美
旅途中，除了大自然的美景，你接觸最多的將是民居。稻城的藏式民居無論是建筑技術還是藝術效果都極富感染力。散落在深谷、叢林、山原的村寨是稻城的另一道風景線。這些民居或依山或傍水，結構和布局隨山勢鱗次櫛比，變化有序，無論是石砌的藏房，還是黑色的帳篷或是簡單的牛棚子無不體現了與大自然的和諧之美。稻城復雜的地理、地質環境決定了不同的民居建筑材料和風格，展現出建造者就地取材的聰明才智，民居的附屬裝飾則體現了主人的信仰和傳統。
